ترجمات| «روديارد كبلينج».. ينسج محاكاة ساخرة للاستعمار فى روايته «الرجل الذى سيصبح ملكًا»
«روديارد كبلينج» واحد من أشهر الشعراء وكتّاب القصة الإنجليز فى أواخر العصر الفيكتورى، كما كان صحفيًا، وتعد حكاياته وكتبه للأطفال من الكلاسيكيات. وقد حاز جائزة نوبل فى الآداب عام ١٩٠٧ لما ارتأته اللجنة فى كتابته من قوة الملاحظة، وخصوبة الخيال، وقوة الأفكار، والموهبة الرائعة فى السرد التى تميز إبداعاته.
ورغم حصوله على الجائزة، فإن آراءه السياسية جعلته لفترة طويلة غير محبوب من قبل النقاد. وُلد فى ٣٠ ديسمبر ١٨٦٥ فى بومباى بالهند البريطانية، التى ألهمت الكثير من أعماله وحكاياته وقصائده عن الجنود البريطانيين فى الهند. وبعد الحرب العالمية الأولى، عانت سمعته ككاتب جاد من خلال النظر إليه على نطاق واسع باعتباره إمبرياليًا متعصبًا.
غلاف الكتابوقد اكتسب شعبية هائلة، ليس فقط فى العالم الأنجلو هندى، بل أيضًا خارج حدود الإمبراطورية البريطانية الشاسعة. كما تم ترشيحه لجائزة شاعر البلاط البريطانى، وعدة مرات لنيل لقب فارس، لكنه رفض كليهما. كان كبلينج حائزًا على العديد من الدرجات الفخرية والجوائز الأخرى. فى عام ١٩٢٦، حصل على الميدالية الذهبية من الجمعية الملكية للأدب.
توفى كبلينج فى ١٨ يناير ١٩٣٦ فى لندن، ودُفن رماده فى «ركن الشعراء»، وهو جزء من الجناح الجنوبى لكنيسة وستمنستر.
كان والده، جون لوكوود كبلينج، فنانًا وباحثًا كان له تأثير كبير على أعمال ابنه، وأصبح أمينًا لمتحف لاهور. وكانت والدته، أليس ماكدونالد، قد تزوجت اثنتان من أخواتها من الرسامين الناجحين للغاية فى القرن التاسع عشر: السير إدوارد بيرن جونز والسير إدوارد بوينتر، بينما تزوجت الثالثة من ألفريد بالدوين وأصبحت والدة ستانلى بالدوين، رئيس الوزراء لاحقًا.
كانت هذه العلاقات ذات أهمية مدى الحياة بالنسبة لكبلينج. كان والديه ينتميان إلى أعلى مجتمع أنجلو هندى، وبالتالى أتيحت لروديارد الفرصة لاستكشاف النطاق الكامل لتلك الحياة، التى استحوذت على اهتمامه وعاطفته منذ الطفولة المبكرة.
وفى عام ١٨٩٢، تزوج كبلينج من كارولين باليستير، شقيقة وولكوت باليستير، الناشر والكاتب الأمريكى الذى تعاون معه فى «ناولاهكا».
لقد كان كبلينج شاعرًا مكتملاً منذ ظهور مجموعته «أغانى الثكنات» (١٨٩٢)، وفى سلسلة «البحار السبعة» (١٨٩٦)، يكشف كبلينج عن نفسه باعتباره إمبرياليًا ومواطنًا لإمبراطورية عالمية. ولا شك أنه بذل جهودًا أكبر من أى كاتب آخر فى الأدب الخالص لتوثيق روابط الاتحاد بين إنجلترا ومستعمراتها.
كما تحظى «كتب الأدغال» التى كتبها كبلينج، والتى صدرت أولى نسخها فى عام ١٨٩٤، بإعجاب كبير وحب كبيرين.
أفضل القصص التى كتبها كبلينج فى الهند هى رواية «الرجل الذى سيصبح ملكًا»، التى كتبها عام ١٨٨٨. ألهمت هذه الرواية المخرج جون هيوستن لتحويل القصة إلى فيلم يحمل نفس الاسم عام ١٩٧٥، بطولة شون كونرى ومايكل كين، تم إنتاجه فى الولايات المتحدة وبريطانيا.
تستكشف هذه القصة موضوعات الطموح والاستعمار وحماقة الكبرياء البشرى من خلال مغامرين بريطانيين هما دانييل درافوت وبيتشى كارنيهان، يقرران مغادرة الهند وتأسيس مملكتهما الخاصة، ويصبحان ملكين فى منطقة نائية من أفغانستان تُسمى كافرستان. تنسج القصة بشكل معقد تعليقات حول الإمبريالية.
يسافر الراوى، وهو مراسل صحفى، عبر الهند بالقطار من الدرجة الثانية عندما يلتقى ببيشى كارنيهان، وهو رجل أبيض يخطط لابتزاز الأموال من أمير محلى. يطلب كارنيهان من الراوى توصيل رسالة إلى صديقه دانييل درافوت. يوافق الراوى على القيام بذلك لأنه وكارنيهان كلاهما ماسونيان.
بعد بضعة أيام، يظهر كارنيهان ودرافوت فى مكتب الراوى. إنهما يخططان لرحلة استكشافية لغزو كافرستان، ويريدان من الراوى أن يزودهما بالكتب والخرائط للتخطيط لرحلتهما. يقول الراوى إن كارنيهان ودرافوت حمقى ومن المرجح أن يموتا قبل أن يصلوا إلى هدفهم. ومع ذلك، يوضح كارنيهان ودرافوت أنهما وقعا عقدًا: لن يكون لأى منهما أى علاقة بالنساء أو الكحول حتى يصبحا ملكين لكافرستان. يعتقدان أن هذا العقد يثبت جديتهما. يوافق الراوى على مضض على مساعدتهما.
يسافر درافوت وكارنيهان، متنكرين فى هيئة كاهن مجنون وخادمه، إلى كافرستان، حاملين معهما سراً عشرين بندقية مارتينى بريطانية. يتلقى الراوى أنباء تفيد بأنهما نجحا فى عبور الحدود، لكنه لا يسمع أى أخبار أخرى لبعض الوقت.
بعد مرور ثلاث سنوات، كان الراوى فى مكتبه مرة أخرى عندما استقبل زائرًا. كان الزائر هو بيتشى كارنيهان، لكنه كان منهكًا ومشوهًا لدرجة أن الراوى لم يتعرف عليه فى البداية. كان كارنيهان يتحدث كثيرًا ويبدو مجنونًا بعض الشيء، وهو يروى قصة مغامراته مع درافوت فى كافرستان.
يصلا كارنيهان ودرافوت إلى كافرستان ويتخذان على الفور موقفًا فى نزاع محلى. لا يملك السكان المحليون سوى الأقواس والسهام، لذا يتولى كارنيهان ودرافوت السيطرة بسهولة. يقدم كارنيهان ودرافوت ممارسات زراعية جديدة للمنطقة، ويؤسسان نظامًا قانونيًا جديدًا، ويدربان الرجال كجنود، ويمددان سلطتهما على القرى المحيطة. يأمر درافوت رعيتهما المستعمرين حديثًا بصنع تيجان ذهبية لهما، ويعلنان نفسيهما ملكين.
يتبين أن سكان كافرستان لديهم بعض الألفة مع الرموز والطقوس الماسونية، ويستغل كارنيهان ودرافوت معرفتهما المتفوقة بهذه الطقوس للزعم بأنهما آلهة، مما يعزز سيطرتهما. وبقدر ما يتعلق الأمر بدرافوت، فإن هذا «ضربة عبقرية فى السياسة».
ولكن درافوت لم يكتفِ بكونه ملكًا. فاستنادًا إلى فكرة مفادها أن الكفار من البيض — وبالتالى فإنهم فى نظره قد يكونون على قدم المساواة مع الإنجليز — فإنه يعتقد أنه يستطيع أن يستخدمهم لبناء إمبراطورية عظيمة. وبينما يشرح طموحاته لكارنهان، يمشى ذهابًا وإيابًا، وهو يمضغ لحيته، فيظهر عليه أولى علامات الجنون.
ويطلب درافوت من الكفار أن يزوِّدوه بزوجة، متخليًا عن العقد الذى أبرمه مع كارنهان. يحذره كارنهان من أن هذه فكرة سيئة، خاصة بعد اعتراض الناس، معربين عن اعتقادهم بأن أى امرأة تتزوج إلهًا ستموت. يصر درافوت، ويقدم الكفار له عروسًا. ومع ذلك، فإنها مرعوبة للغاية لدرجة أنها تعض درافوت، وتسيل دماؤها.
عند رؤية هذا، أدرك الكفار أن درافوت ليس إلهًا، ولكنه مجرد رجل، وثاروا على الفور. جنبًا إلى جنب مع عدد قليل من الجنود المخلصين، فرَّ درافوت وكارنهان. فى هذه المرحلة، فقد درافوت عقله، وهذيانه حول كونه إمبراطورًا حتى أن كارنهان حاول إبعاده عن الخطر. لحق بهم المتمردون وقطعوا جسر الحبل الذى يقف عليه درافوت، مما تسبب فى سقوطه إلى حتفه.
تم صلب كارنهان بين شجرتى صنوبر، ولكن عندما نجا من الليل، أعلن الكفار أنها معجزة وأطلقوا سراحه.
ويفتح كارنهان الحقيبة التى يحملها، ليكشف عن رأس درافوت المقطوع، وهو لا يزال يرتدى تاجًا ذهبيًا. ويصادف الراوى كارنيهان وهو يزحف فى الغبار على جانب الطريق، ويغنى لنفسه، ويبدو أنه فقد عقله. يأخذ الراوى كارنيهان إلى ملجأ. بعد بضعة أيام، يعلم من مشرف الملجأ أن كارنيهان قد مات بسبب ضربة شمس. لم يتم العثور على الحقيبة التى تحمل رأس درافوت المتوج فى أى مكان.
يكشف هذا التحول المفاجئ عن مخاطر الغطرسة والقشرة الرقيقة للحضارة، والتى تنتهى بسقوط دراماتيكى يعمل كانعكاس صارخ للطموحات الاستعمارية وفشلها.
